“廣東的三山國王祖廟是客家人很著名的民間信仰，有機會的話，我一定要去看！”“民間的善良，比政治上的語言衝突更長遠。”在5月24日在深圳舉辦的聚焦2024文化強國建設高峰論壇—— “人文灣區 機遇灣區”分論壇上，著名作家、臺灣中華文化總會秘書長楊渡表示，兩岸的文化血脈相連，根深蒂固。臺灣的歷史和粵港澳大灣區的命運緊緊聯結在一起，但是兩者之間的故事還沒有被充分訴說。
臺灣民間信仰大部分來自大陸
楊渡表示，臺灣民間信仰的神明有上百個之多，大部分皆自大陸分靈而來，如保生大帝、王爺、廣澤尊王、清水祖師、開漳聖王、關聖帝君、觀音佛祖、臨安尊王、法主公、臨水夫人、三山國王等，在大陸福建、廣東地區皆有祖廟，其中三山國王就來自廣東，有機會他也想去看看。
據他瞭解，兩岸開放宗教交流後，有不少臺灣廟宇組團前往謁祖進香，各具特色，值得社會各界多方探究，方能掌握兩岸民間信仰交流的完整面貌。
據楊渡瞭解，唯一臺灣在地供奉的神，而且在主要廟宇都有供奉的神，是鄭成功／開台聖王，國姓爺。鄭成功代表了臺灣同胞的意識認同，而鄭成功做的很多事，都是愛國主義的——比如警告荷蘭人菲律賓西班牙人要善待漢人移民到臺灣的經商者，因他們都是“我漢人子民”。
民間的善良比政治上的語言衝突更長遠
楊渡表示，兩岸的民間文化血脈相連，即使政治上有人想“去中國化”，但根深蒂固的血脈存在每一間廟宇之中，每一根民間的香火之中，每一個虔誠膜拜的心靈之中。因此，不要因政治上的口號，而改變了對臺灣民間的信心。年輕世代也不是被洗腦的一代，否則就不會有新興政治現象。
楊渡還向現場觀眾講了一件往事：2023年清明節，他回鄉去媽祖廟拜拜，隨口問起“臺灣會不會戰爭”的話題，廟裡老人的回答非常一針見血：“這是美國人‘用別人的拳頭拇舂石獅’。”
“用別人的拳頭拇舂石獅”是一句老台語，意指用別人的拳頭去擊打石獅子，自己的手不會痛，老人的意思，說的正是美國把臺灣當“工具人”，來圖謀自己的利益。
楊渡建議，要想瞭解臺灣民間社會，不如去廟口長坐，找人泡茶聊天。不要急於表達立場和說法，而應帶著人情與溫情，從地方故事開始聊。兩岸舉辦信俗交流活動，連結大陸祖廟與臺灣各地廟宇關係，除了宗教信仰活動，還可以用更為自由往來的方式進行。
文字、視頻/楊婉
